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    邯郸作为我国古代五大名都之一,不仅在历史上占据着辉煌的一页,而且,在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中,相当一部分产生于以邯郸为中心的赵国。据不完全统计,同赵国及邯郸历史相联系的成语典故多达百余条。因此,邯郸有“成语之乡”的美称。
    成语熟语的一种,习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成,组织多样,来源不一,有些可从字面理解,如:“万紫千红”、“乘风破浪”。有些要知道来源才能懂,如:“青出于蓝”出于《荀子劝学》,“守株待兔”出于《韩非子?五蠢》。
    典故 典制和掌故,《后汉书.东平宪王苍专》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”《宋史.宋敏求专》:“熟于朝廷典故。”诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。

负荆请罪 』 见于《史记·廉颇蔺相如列传》

战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避廉颇,致使廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪,从此两人结为生死之交,赵国亦将相和睦,国势大振。这个成语表示完全承认自己的错误,请求对方惩罚。邯郸市内至今仍保留着蔺相如回避廉颇的“回车巷”遗址。

『 邯郸学步 』

典自《庄子·秋水》

说的是战国时代,燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去,看到邯郸人走路的姿态很美,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘记了,只好爬着回去的故事。
这个成语比喻模仿别人不到家,反而把自己原有的本领也丢掉了。

『 黄梁美梦 』

出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》

该书写的是有位叫卢生的秀才进京赶考途径邯郸,在附近一个村庄住店,遇见道人吕翁。卢生自叹穷困,吕翁就给一个枕头,卢生枕着枕头入睡后,梦到自己娶了一位高贵美丽的妻子,并进京考中了进士,当了宰相,儿子也成了名门贵族,真是子孙满堂,福禄双全,一直活到80多岁才寿终正寝,可是一梦醒来,店主做的黄米饭还没熟呢!“黄梁美梦”这个成语便由此而生,卢生经过的村从此得名黄梁梦村。
现在人们利用这个成语比喻虚幻梦想一场空。

『 胡服骑射 』

典自《史记·赵世家》

赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略,实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。为此,他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,而能西退胡人,北灭中山,成为“战国七雄”之一。
“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封,应学习别人的长处,勇于改革。相传,邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”,训练士卒的场所。

『 完壁归赵 』

典自《史记廉颇蔺相如列传》

战国时代,秦昭王欺骗赵国说,愿用15座城池换取赵国的和氏璧。赵惠文王不敢拒绝,但又怕上秦国的当,这是赵国大臣蔺相如自愿请命带保玉到秦国完成换城任务。临行时他对赵王说:“城入赵而璧留秦;城不入,臣完壁归赵”。随后蔺相如到秦国献了璧,但见秦王没有换城之意,就凭自己的机智和勇敢,把和氏璧从秦王手里要回,派人送往赵国,并入宫指责秦王不讲信义,秦王知璧已经回赵,便无可奈何,只好送蔺相如回国。
现在,人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。

『 破釜沉舟 』

典自《史记·项羽本记》

敌军围赵王于巨鹿,项羽前峰初战少荆。项羽率大军渡过漳河后,沉船破釜。持三日粮进军,义无反顾,以示一往直前,决不后退的决心。

『 窃符救赵 』

出于《史记·魏公子列传》
比喻用计谋达到目的,不正面交兵。

『 奇货可居 』

典自《史记·吕不韦列传》

投机商吕不韦于赵孝成王时在邯郸遇到在赵国做人质的秦公子异人 ,认为他可以作为自己搞政治投机的资本,便说“奇货可居”。于是他先在经济上支持异人 ,并把与自己早已暗中同居、身怀有孕的赵姬让给异人为妻。接着又买通秦昭王的太子安国君宠爱的华阳夫人,使华阳夫人认异人为儿子,后又帮助异人回国。秦昭王死后,安国君继位,不久国君又逝世,立异人为秦庄襄王,赵姬所生之子政为太子,即后来的秦始皇,吕不韦也因此当了秦国的丞相。
这个成语比喻挟持某种独特的技能或成就作为资本,以博取名利地位。

『 价值连城 』

典自《韩非子·和氏》

楚人卞和得一玉璧,先后被厉王和武王视为以石充玉,欺骗君王,砍去双脚,至楚文王执政方得认同,命之为“和氏璧”。后补赵惠文王所获,秦昭王曾以十五城邑换璧使之成为连城之宝。

『 一言九鼎 』

典自《史记平原君列传》

秦昭王五十五年,秦国赵都邯郸,赵使平原君赴楚求助,楚王犹豫,门客毛遂对楚王晓以利害, 楚王才同意出兵救赵。平原君曰:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎在日。

『 奉公守法 』

典自《史记·廉颇蔺相如列传》

系由“奉公如法”演变而来,鉴于《史记·廉颇蔺相如列传》。赵奢是赵国名将。他做征收租税的田部吏时,平原君家不交税,他依法杀其用事者九人,平原君怒,拟杀赵奢。赵奢毫不畏缩,理直气壮地说:“如果你能为民表率,举国上下人人会奉公如法,法立则国强,你自己的利益才能得到保证。”平原君听了这话,不但没有处罚他,反而向赵惠王推荐重用他。
奉公守法指一切都按照国家规定的法令制度办,不徇私情。

『 毛遂自荐 』

典自《史记·平原君列传》

毛遂是战国时赵国平原君赵胜的门客。当秦军围攻赵国都城邯郸,平原君到楚国求救时,毛遂以囊锥自喻,说让自己处于囊中,早已脱颖而出了,并自荐同往。后来平原君与楚王谈判没有结果,毛遂上前展露才华,陈述利害,威言并加,使楚王答应派兵救赵。
毛遂自荐这个成语即由此产生,用来比喻自告奋勇,自我推荐。

『 围魏救赵 』

见于史记·孙子吴起列传》
战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

『 纸上谈兵 』

见于《史记·廉颇蔺相如列传

战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法,善于谈兵,连父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。
以后人们用纸上谈兵比喻只会高谈阔论而无真本事,不能解决实际问题。

『 盛气凌人 』

出于《史记·赵世家》
形容态度傲慢,气势逼人。

『 义不帝秦 』
出于《战国策·鲁仲连义不帝秦》 表示坚持正义,宁死不屈。
『 顶天立地 』
出于元杂剧《赵氏孤儿大报仇》 形容光明正大,气概豪迈。
『 脱颖而出 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 比喻有才能的人得到机会就能表现自己。
『 歃血为盟 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 比喻订立盟约时,嘴边涂上牲口的血,表示诚意。
『 因人成事 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 意为依靠别人的力量办成事。
『 碌碌无能 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 形容没有能力,无所作为。
『 前功尽弃 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 表示以前的功夫完全白费。
『 难至节见 』
出于《藏书·名臣传·肥义》 比喻人们对国家对民族的忠贞。
『 拔帜易帜 』
出于《史记·淮阳候列传》 比喻取而代之。
『 两鼠斗穴 』
出于《史记·淮阳候列传》 比喻两军相遇于险要而狭窄的地方,没有与会侧击的余地。
『 贫贱之交 』
出于《藏书·虞卿平原君》 指患难之交,生死与共的朋友。
『 刎颈之交 』
出于《史记·廉颇蔺相如列传》 形容友谊极其深厚。
『 知人不易 』
出于《藏书·直节名臣·虞卿平原君》 指了解人不容易。
『 两虎相斗 』
出于《史记·廉颇蔺相如列传》 比喻两雄像争。
『 不遗余力 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 意为用尽全力。
『 吞炭漆身 』
出于《战国策·赵策》 表示下决心报仇泄恨。
『 排难解纷 』
出于《战国策·赵策三》 指调停双方争执。
『 因势利导 』
出于《史记·孙子吴起列传》 指顺着事情的发展趋势加以引导。
『 攻难易守 』
出于《藏书·九国兵争》 指古代军事家在双方条件相差不太远的情况下得出的结论。
『 四分五裂 』
出于《战国策·魏策一》 形容分散,不统一,不团结。
『 怒发冲冠 』
出于《史记·廉颇蔺相如列传》 形容气愤到了极点。
『 安如磐石 』
出于《荀子·富国》 形容稳固。
『 金枝玉叶 』
出于《元曲选·纪君祥〈赵氏孤儿〉二》 旧指皇族。帝王之家的子孙。
『 犹豫不决 』
出于《战国策·赵策三》 指拿不定主意。
『 弹丸之地 』
出于《战国策·赵策三》 形容地方很狭小。
『 舍本逐末 』
出于《战国策·齐策》 比喻做事不抓主要问题,只顾细微末节。
『 胶柱鼓琴 』
出于《史记·廉颇蔺相如列传》 形容对事物处理不当,失去应有的作用。
『 管窥锥指 』
出于《庄子·秋水》 比喻见识狭窄或片面。
『 嫁祸于赵 』
出于《史记·赵世家》 指祸害转移到别人身上。
『 市道之交 』
出于《史记·廉颇蔺相如列传》 比喻有些人重利忘义,交朋友与市场买卖交易一样。
『 不翼而飞 』
出于《战国策·秦策》 比喻言语或消息流传得极快。
『 伤弓之鸟 』
出于《战国策·楚策四 》 比喻受过惊吓变的过分胆小怕事。
『 以卵击石 』
出于《荀子·议兵》等 比喻不自量力,自取灭亡。
『 矿日持久 』
出于《战国策·赵策》 意为空废时日,长久拖延。
『 利令智昏 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 利欲使人头脑发昏,丧失理智。
千羊之皮不如一狐之腋:出于《史记·赵世家》 比喻人才或事物的贵重,在于起作用而不在于数量。
『 清出于蓝而胜于蓝 』
出于《荀子·劝学篇》 比喻学生胜过老师,后人胜过前人。
智者千虑必有一失:出于《史记·淮阴侯列传》 聪明人多次考虑问题,也难免会有失误的时候。
『 不可同日而语 』
出于《史记·苏秦列传》 形容两者不能相提并论。
『 三寸不烂之舌 』
出于《史记·平原君虞卿列传》 形容能言善变。
水可载舟,亦可覆舟: 出于《荀子·王制》 古时用以告诫君主要居安思危的意思。


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